作者：曹永國(guó)（蘇州大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）

　　最近，“布袋院士”趙東元關(guān)于學(xué)生興趣培養(yǎng)的追問引發(fā)社會(huì)各界廣泛熱議。人們普遍認(rèn)為，今天的教育中，重訓(xùn)練輕興趣、重規(guī)訓(xùn)輕個(gè)性的現(xiàn)象仍然突出，長(zhǎng)此以往，不利于人才培養(yǎng)，也不利于科技創(chuàng)新。筆者認(rèn)為，在基礎(chǔ)教育階段，有必要好好梳理“訓(xùn)練”與“興趣”二者間的關(guān)系。

　　訓(xùn)練是否阻礙了自主性、自信心和獨(dú)立思考

　　教育學(xué)術(shù)界有種觀點(diǎn)認(rèn)為：訓(xùn)練是教育的對(duì)立面。一些學(xué)者在談?wù)摻逃龝r(shí)，往往將教育和訓(xùn)練區(qū)分開來，認(rèn)為訓(xùn)練非教育，甚至反教育。反對(duì)或批評(píng)訓(xùn)練的主要原因在于：他們認(rèn)為教育旨在培養(yǎng)個(gè)人健全的理性，使其能有效參與文明社會(huì)和美好生活的構(gòu)建，并做出獨(dú)立且負(fù)責(zé)任的行為；訓(xùn)練則只重視灌輸教條，倡導(dǎo)服從規(guī)則，鼓勵(lì)懲罰，忽視了學(xué)生的興趣和多方面潛能，容易遏制學(xué)生的自主創(chuàng)新性，從而違背了教育對(duì)人的全面發(fā)展的追求，使人變得程式化、工具化和功利化，變得僵化、死板、教條，忘記了理解領(lǐng)悟、意義追尋、情感體驗(yàn)、探究發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要價(jià)值。受自然主義、兒童主義等教育思想影響，這種認(rèn)識(shí)不斷被加固。然而，這種認(rèn)識(shí)或許是一種偏見。在筆者看來，需要批評(píng)的是訓(xùn)練的誤用或貧乏異化的訓(xùn)練，而非訓(xùn)練本身，我們不應(yīng)低估訓(xùn)練的教育價(jià)值和作用。

　　事實(shí)上，訓(xùn)練可以提高能力，良好的科學(xué)訓(xùn)練是創(chuàng)新必不可少的條件。經(jīng)過訓(xùn)練之后，個(gè)人才會(huì)有行動(dòng)的自信。就像練習(xí)書法，沒有經(jīng)過嚴(yán)格、反復(fù)的訓(xùn)練就不可能成就卓越。教育教學(xué)中的訓(xùn)練不是生物性條件反射，而是蘊(yùn)含了復(fù)雜的思考、琢磨、體悟過程，涉及判斷、評(píng)估，能夠引發(fā)人類高階精神和自我意志的參與，增強(qiáng)訓(xùn)練者的思維自主性和獨(dú)立思考能力。一個(gè)在讀寫算、語言技能等方面訓(xùn)練有素的學(xué)生，往往會(huì)比沒有經(jīng)過科學(xué)訓(xùn)練的學(xué)生更獨(dú)立，也更具有自主性和自信心。

　　就中小學(xué)教育而言，如果我們重視教育的科學(xué)性、高效率，便應(yīng)理性承認(rèn)訓(xùn)練的價(jià)值。重要的是，如何正確、科學(xué)、合理地訓(xùn)練。

　　　興趣是否必然帶來進(jìn)步和成長(zhǎng)

　　學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂之者。興趣是最好的老師。然而，這種作用和價(jià)值有被不斷放大的趨向。興趣似乎成了教育教學(xué)之根基、前提和根本訴求，重視興趣、發(fā)展興趣才能確保學(xué)生健康發(fā)展、自主創(chuàng)新。立足這一理念，個(gè)人建構(gòu)、自我體驗(yàn)、自由探究、愉快教學(xué)等許多新的教育觀念、教學(xué)方法隨之涌現(xiàn)。

　　實(shí)際上，對(duì)待興趣也須秉持理性、務(wù)實(shí)的態(tài)度。我們需認(rèn)真問詢：何為真正的興趣？興趣是否能夠帶來學(xué)生進(jìn)步和健康成長(zhǎng)？如何利用興趣實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育？筆者認(rèn)為，真正的興趣意味著克服困難、持續(xù)努力和堅(jiān)強(qiáng)意志，是對(duì)好奇、喜好、獵奇的超越。真正的興趣蘊(yùn)含著良好的價(jià)值判斷和綜合評(píng)估，指向的是個(gè)人發(fā)展的追求與益趣，而非一般性的生活嗜好或者心血來潮的“三分鐘熱度”。因此，真正的興趣需要不斷提煉、持久訓(xùn)練、積極引導(dǎo)，使其真正形成并加以完善。兒童青少年興趣廣、易變化，任其發(fā)展既不利于形成良好習(xí)慣、穩(wěn)定品格和高階思維，也不利于個(gè)性成熟、心靈成長(zhǎng)。無所約束、天馬行空的興趣并不會(huì)令孩子受益、社會(huì)滿意，也不是教育的追求與目的。教育不僅看重孩子的興趣，更重要的是，要看到他們身上的變化，以及他們已達(dá)成什么目標(biāo)。顯然，后者對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)更重要、更關(guān)鍵。事實(shí)上，單純依靠“發(fā)展興趣”難以完成教育目標(biāo)。脫離社會(huì)實(shí)際的興趣就像鏡中花、水中月，經(jīng)不起考驗(yàn)，最終還可能耽誤學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

　　　教育應(yīng)尋求訓(xùn)練與興趣的平衡

　　訓(xùn)練與興趣之爭(zhēng)在教育中由來已久。對(duì)于今天的教育而言，如果還堅(jiān)持分野區(qū)分，并在教育實(shí)踐和政策改革中“選邊站”，就等于陷入了過時(shí)的思維模式之泥沼。簡(jiǎn)單的二元對(duì)立、“一刀切”方式，顯然不適應(yīng)現(xiàn)代教育科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。

　　超越訓(xùn)練與興趣的對(duì)立，要有一種復(fù)雜性、融通式思維方式，要客觀、公允地審視教育中的訓(xùn)練和興趣培養(yǎng)。興趣可從訓(xùn)練中習(xí)得，訓(xùn)練也需興趣提供支撐，兩者是可以相互促進(jìn)的。事實(shí)上，高質(zhì)量教學(xué)既需要興趣，又需要訓(xùn)練。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年03月14日 14版）