寫作的重要性不言而喻。寫作是一種修養(yǎng)，不僅體現(xiàn)文字的能力，更能體現(xiàn)寫作者對于文字的敏感、邏輯思維能力、想象力、對事物的價值判斷，以及與心靈對話的能力。

正因如此，越來越多的高校、中小學(xué)乃至整個社會都愈發(fā)重視對于學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。清華大學(xué)將在2018級新生中開設(shè)“寫作與溝通”必修課程，并計劃到2020年將課程覆蓋到所有本科生；包括中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)在內(nèi)的多所高校已開設(shè)創(chuàng)意寫作課程；越來越多的中小學(xué)注重強化對學(xué)生的寫作和閱讀訓(xùn)練……無論是基礎(chǔ)教育階段還是高校，都在為提升青少年的寫作能力而努力。

而在提升了青少年的基本文字駕馭能力之后，如何進一步提升文字的想象力和生命力，讓寫作不再千篇一律，讓寫作成為寫作者與自己心靈的對話，成為走近自己、了解自己的過程，尤其是在網(wǎng)絡(luò)時代，讓寫作成為青少年自由但有章法的表達，也成為當(dāng)下許多教育工作者思考和實踐的方向。

談及寫作的重要性，不同的學(xué)者有不同的理解，但他們普遍認為，寫作是一種美德，是提高人自身素質(zhì)的重要方式。

“寫作是所有文科中的數(shù)學(xué)，因為寫作能夠讓寫作者的思維、思想、知識的處理變得更加精確、細致、有邏輯性、有深刻性。不僅如此，寫作還是發(fā)揮想象力的最好方式，是對個性的肯定。”在不久前舉行的第五屆“北大培文杯”全國青少年創(chuàng)意寫作大賽獲獎發(fā)布暨新語文教育論壇上，北京大學(xué)中文系主任陳曉明教授談道。

全國政協(xié)常務(wù)委員兼副秘書長、民進中央副主席朱永新結(jié)合自己的寫作經(jīng)驗談道，“寫作的人是文字的魔術(shù)師、是偉大的觀察家、是智慧的思想者，也是歷史的創(chuàng)造者。寫作是自己和自己的對話、是幫助我們反省自己生活的過程、是訓(xùn)練我們思維的過程。寫作和閱讀構(gòu)成了我們整個人的精神重構(gòu)的過程和精神發(fā)育的過程?！?/p>

“寫作可以幫助我們整理混亂的思緒、培養(yǎng)認知世界和表述世界的能力；寫作可以幫助我們學(xué)習(xí)語文、成為文明的傳承者?！北本┐髮W(xué)中文系教授曹文軒認為。

在學(xué)者們看來，寫作的過程，也是思考的過程。在寫作中，作者不僅認識自己、認識他人繼而認識世界。寫作只需要一紙一筆，便可以暢游古今中外，任思想遨游訴諸筆下。陳曉明說，用幾千年來一個一個創(chuàng)造出來的漢字，寫成一篇文章，里面能夠包含思想、包含故事，寫出人物的悲歡離合，這是極具挑戰(zhàn)的事情。

長期以來，作文寫作的同質(zhì)化是教育界普遍擔(dān)憂的問題，如何讓學(xué)生跳出模板和套路的桎梏，真正有個性、有溫度的表達，讓文字從內(nèi)心深處流淌而出，而不是對所謂模板的生搬硬套，也成為一線語文教師面臨的課題。

此前有媒體報道，上海市舉辦了一場以“我最喜歡的古代人物”和“我家的傳家寶”為題的小學(xué)生征文比賽，令主辦方意外的是，不少作品遭撞衫：“外婆留了一件補了又補的舊衣服”在相當(dāng)部分學(xué)生筆下成了“我家的傳家寶”。而記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，作文千篇一律、杜撰的現(xiàn)象并不少見。一件難忘的事，超過1/3的學(xué)生寫了學(xué)會騎自行車；動物觀察日記，竟有學(xué)生給家里杜撰出一只烏龜。

對此，北京一零一中學(xué)副校長、語文特級教師程翔結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗談道，“我的寫作教學(xué)當(dāng)中，專門有一種要求，讓同學(xué)們寫放膽文，放開了寫，從寫作形式、章法、內(nèi)容上、創(chuàng)意上都沒有任何的束縛，就是為了讓孩子們學(xué)會表達真情實感?！?/p>

華東師范大學(xué)中文系副教授倪文尖認為，“寫作的根本在思維，寫作者的思維應(yīng)該是個性化而有創(chuàng)意的，可以說，無創(chuàng)意，不寫作?！?/p>

記者了解到，國內(nèi)不少高校開設(shè)創(chuàng)意寫作課程，北京大學(xué)中文系也從2014年起正式招收“創(chuàng)意寫作”專業(yè)碩士研究生，都旨在通過創(chuàng)意寫作的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過寫作更好地了解自己、讓寫作從精英走向大眾，同時為國家培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)造型的寫作人才。

“寫作的創(chuàng)意究竟從哪里來？這是一個特別重要的問題。創(chuàng)意不是從天上掉下來的，是經(jīng)過艱苦卓絕的觀察、訓(xùn)練，對傳統(tǒng)的閱讀、研習(xí)，對當(dāng)下的情景的考察基礎(chǔ)之上的綜合性創(chuàng)作的產(chǎn)物。所有偉大的創(chuàng)造、經(jīng)典的形成都有這樣一個過程?！敝袊嗣翊髮W(xué)文學(xué)院副教授楊慶祥認為。

當(dāng)然，真正的創(chuàng)意寫作并不是亂來，特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮的當(dāng)下，“好的創(chuàng)意寫作是要來自內(nèi)心的感受和有章法的表達”。倪文尖提醒。

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