班禪額爾德尼·確吉杰布:藏傳佛教要更好服務(wù)于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福
(兩會(huì)人物)班禪額爾德尼·確吉杰布:藏傳佛教要更好服務(wù)于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福
中新社北京3月10日電 題:班禪額爾德尼·確吉杰布:藏傳佛教要更好服務(wù)于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福
中新社記者 李晗雪
全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、中國佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)會(huì)長班禪額爾德尼·確吉杰布在全國兩會(huì)期間接受中新社記者專訪時(shí)指出,新中國成立和西藏民主改革后,藏傳佛教得到正本清源,逐步與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),但仍需在教義教規(guī)、禮儀習(xí)俗、信仰方式等方面作更多探索、改革和進(jìn)步,更好服務(wù)于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。
圖為3月9日,班禪額爾德尼·確吉杰布參加全國政協(xié)十三屆五次會(huì)議宗教界小組會(huì)議。 中新社記者 李晗雪 攝
去年近半年時(shí)間中,班禪到西藏和四川、甘肅涉藏州縣學(xué)習(xí)參觀、開展社會(huì)調(diào)研。他表示,所見的農(nóng)牧民生產(chǎn)生活變化“超乎想象”:“如海拔四千五百米以上的那曲安多縣、申扎縣、雙湖縣,原以為這些地方非常貧困落后,到了那里才發(fā)現(xiàn)不但通路、通電、通水、通網(wǎng)絡(luò)、有供暖,當(dāng)?shù)孛癖娏牡倪€都是一、二線城市的熱門話題?!?/p>
他說,看到這些心里非常感動(dòng)。西藏在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,享受到了改革開放的發(fā)展成果,西藏人民與中國各族人民一道實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)。
伴隨西藏的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,藏傳佛教也發(fā)生了積極變化。班禪談到,藏傳佛教是佛教中國化的歷史產(chǎn)物,但在舊西藏封建農(nóng)奴制的腐蝕下,其社會(huì)功能發(fā)生變化,同佛陀最初的本愿背道而馳,一度成為農(nóng)奴主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具。新中國成立和西藏民主改革以后,藏傳佛教得到正本清源,逐步與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。班禪表示,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,藏傳佛教要更好適應(yīng)國家和人民的需要,更好服務(wù)于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。
“當(dāng)然,距離完成好我們這一代藏傳佛教徒的歷史重?fù)?dān),還有很長的路要走?!卑喽U表示,堅(jiān)持我國宗教中國化方向,藏傳佛教還需在教義教規(guī)、禮儀習(xí)俗、信仰方式等方方面面,有更多的探索、改革和進(jìn)步。比如,在去除迷信化、功利化,防范商業(yè)化等方面做更多工作,“使佛教能夠更加充盈人們的精神境界”。
過去幾年的全國兩會(huì)上,班禪曾提出有關(guān)青藏高原畜牧業(yè)發(fā)展、藏傳佛教人才培養(yǎng)等提案,他表示,提案都收到了非常積極的反饋,不少提案落實(shí)得很好。比如藏傳佛教人才培養(yǎng)方面,黨和政府對藏傳佛教佛學(xué)院建設(shè)、人才培養(yǎng)等,投入了大量人力、物力、財(cái)力。去年,他曾赴甘肅省佛學(xué)院、四川省藏語佛學(xué)院及其甘孜分院、阿壩分院考察調(diào)研,感到經(jīng)過這些年努力,適應(yīng)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的新一代藏傳佛教人才逐漸涌現(xiàn)。他對黨和政府對于藏傳佛教人才培養(yǎng)的支持深為感激。
班禪去年剛考取扎什倫布寺最高佛學(xué)學(xué)位“嘎欽”。他說,藏傳佛教經(jīng)典浩如瀚海,教學(xué)次第也非常嚴(yán)密,對于佛教的修行和佛經(jīng)的研習(xí),最重要的是“悟”,哪怕是一句經(jīng)文,若能悟其根本深義,也可獲得解脫。其次要把“悟”到的內(nèi)容,同世間社會(huì)實(shí)踐、同普度眾生相結(jié)合。他也提到,西藏佛學(xué)院自2015年起專門開辦了少年活佛班,年輕一代活佛從小得到國家的關(guān)懷,寺廟的精心培養(yǎng),信眾的信任期盼,希望他們嚴(yán)格自律、精進(jìn)鉆研,承擔(dān)起愛國愛教、護(hù)國利民的使命職責(zé)。
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