中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所研究員張?jiān)?2日在北京表示，國(guó)際社會(huì)需以一種客觀平和的態(tài)度看待西藏文化保護(hù)、傳承的成就。他在對(duì)外交流中發(fā)現(xiàn)，此領(lǐng)域存在顯著的中外信息不對(duì)稱，境外許多人未聞上述成就，卻聽到了不少謠言。

　　當(dāng)天，由中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)舉辦的線上新聞茶座邀請(qǐng)了中國(guó)藏學(xué)研究中心專家，圍繞“新時(shí)代西藏的發(fā)展變化”主題與境內(nèi)外記者進(jìn)行交流，并回答提問。

　　張?jiān)圃诖饐枙r(shí)指出，中國(guó)自改革開放以來(lái)、特別是中共十八大以來(lái)，在西藏民族文化傳承、文物保護(hù)方面做了大量工作，例如編撰出版了《西藏通史》、開展了藏文大藏經(jīng)對(duì)勘、西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等，在西藏考古方面也出現(xiàn)了令人矚目的發(fā)掘成果。

　　他表示，傳播西藏真實(shí)面貌的工作一定要不斷進(jìn)行、不斷做得更好，相信國(guó)外有廣大愿意了解西藏、喜愛西藏文化的民眾，他們有興趣也有權(quán)利了解西藏真實(shí)情況。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長(zhǎng)、副研究員拉先加在會(huì)上介紹了藏傳佛教的情況并回答相關(guān)提問。他表示，當(dāng)下藏傳佛教的健康傳承及西藏民眾的宗教信仰自由均得到充分保障。例如，許多地方將對(duì)寺廟的維護(hù)作為鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃的一部分，使得寺廟基礎(chǔ)設(shè)施、交通狀況等都得到很大改善。再如，僧人學(xué)經(jīng)的渠道與方式趨于多樣化。以往僧人學(xué)經(jīng)只在一間寺廟中學(xué)習(xí)，如今國(guó)內(nèi)辦有各級(jí)佛學(xué)院，在北京還有中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院，可供僧人提升修為。

　　拉先加也指出，藏傳佛教的健康傳承還面臨一些需要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)，比如藏傳佛教人才存在一定新老交替、青黃不接的情況，藏傳佛教教義思想也需更充分地順應(yīng)時(shí)代變化、克服其中消極因素等。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、研究員扎洛介紹了近年來(lái)西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。他指出，“綠色發(fā)展”是西藏過去發(fā)展中一個(gè)非常鮮明的特色。

　　他還應(yīng)詢介紹了西藏脫貧攻堅(jiān)工作的完成給西藏農(nóng)牧民生活帶來(lái)的變化。他舉例說，自2006年西藏啟動(dòng)保障性安居工程以來(lái)，越來(lái)越多的民眾從簡(jiǎn)陋狹小的住房搬入寬敞舒適的保障性住房，如今幾乎不會(huì)再在西藏看到?jīng)]有住房、沒有解決溫飽的情況。他表示，在西藏這樣一個(gè)自然環(huán)境極為惡劣、過去交通條件不好的地區(qū)，能夠?qū)崿F(xiàn)小康，是一個(gè)非?？上驳某删?。