汨汨流淌的“幸福渠”至今仍是列麥鄉(xiāng)的重要灌溉水源。劉楓 段敏 攝

　　列麥，祖國坐標(biāo)上不起眼的一角。可就是這座大山深處的人們在貧瘠的土地上不等不靠、主動(dòng)作為，用勤勞和汗水對(duì)自力更生、艱苦奮斗作出了最好的詮釋，創(chuàng)造了催人奮進(jìn)的“列麥精神”——

　　豎起了雪域高原上最鮮艷的旗幟，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音：“遠(yuǎn)學(xué)大寨，近趕列麥”的口號(hào)激勵(lì)了一代又一代人。

　　光陰易逝，精神永生。新時(shí)代，列麥鄉(xiāng)群眾建起了“列麥精神”紀(jì)念館，不忘初心、牢記使命，高舉旗幟、闊步向前……

　　“革命壩”——列麥人的初心地、“列麥精神”的發(fā)源地

　　列麥在哪兒？

　　從隆子縣城出發(fā)，沿著隆子河流淌的方向，前行15公里，便是列麥鄉(xiāng)。

　　“隆子河谷細(xì)又長，就是不產(chǎn)糧，春天栽，秋天亡，到了冬天下灶膛，守著河兒落饑荒……”

　　為了戰(zhàn)勝饑餓，當(dāng)?shù)厝似疵鼟暝招跷ⅰ?/p>

　　上世紀(jì)六十年代的列麥公社由6個(gè)組組成，格桑頓旦是4組組長。

　　今年73歲的格桑頓旦雖然已步履蹣跚，但說起“列麥精神”時(shí)，仍神情激動(dòng)，仿佛又回到了當(dāng)年那戰(zhàn)天斗地的歲月。他告訴記者，當(dāng)時(shí)的列麥公社分散在十座大山、三條大溝的八個(gè)山坳里?！吧蕉嗟厣?，肚兒填不飽”，是當(dāng)時(shí)群眾生活的真實(shí)寫照。

　　“不能再等了。要想吃飽飯，就得學(xué)大寨?！?966年，時(shí)任公社黨支部書記仁增旺杰振臂一呼，拉開了列麥鄉(xiāng)群眾“愚公移山”的序幕。

　　河谷不行，向山上發(fā)展。仁增旺杰早就想好了，公社背后半山腰有塊好壩子，但就是石頭多，清理起來困難。

　　說干就干。第二天，全社老老小小、男男女女扛著鐵鍬、十字鎬，背著鐵犁趕著牛、馬上了山。

　　“壩上就是家，吃住都在壩上?！备裆ｎD旦說，“一說要開墾桑欽壩，大伙的積極性可高了，連剛生完孩子的婦女都積極上山。干起活來，那真是牛歇人不歇啊，雖然公社領(lǐng)導(dǎo)怕群眾身體吃不消，不讓晚上干，但大伙還是偷偷地干?！?/p>

　　沒有住的搭帳篷，雖然帳篷夏天露雨，冬天進(jìn)雪，但列麥群眾從來就沒感覺冷過，一想到桑欽壩即將變成千畝良田，大伙心里就熱乎乎的，渾身有使不完的勁兒。

　　人不累，工具“累”。一年時(shí)間，列麥鄉(xiāng)群眾僅鐵犁、鐵鍬、十字鎬就使壞一千多件；老人和孩子揀出石頭近千立方。

　　付出雖多，但成果輝煌。到第二年春播前，列麥鄉(xiāng)群眾在桑欽壩上開墾出荒地760畝。第二年冬天，1100畝荒地全部開墾完成。

　　為了紀(jì)念這個(gè)具有革命意義的壯舉，列麥鄉(xiāng)群眾把桑欽壩改名為“革命壩”。

　　“幸福渠”——列麥人戰(zhàn)天斗地的寫照、“列麥精神”的源頭

　　地平整好了，沒有水源怎么辦？

　　桑欽壩海拔4200多米，比公社所在地還高300米，到哪里去找水源？

　　“剛開始我們計(jì)劃從附近的桂溝引水。但水太小，滿足不了灌溉需求?！备裆ｎD旦回憶說，“思來想去，大伙決定從海拔將近5000米的莫拉山引水?！?/p>

　　山高缺氧，常年在高原生活的列麥鄉(xiāng)群眾不怕，但想到水渠要經(jīng)過險(xiǎn)峻的“老虎口”，一部分群眾犯難了。但來不及多想，70多名突擊隊(duì)員背上干糧住到了莫拉山下。

　　工程進(jìn)展得很快，水渠很快修到了“老虎口”。

　　“老虎口”，手不能攀，腳不能站，上面是陡壁，下面是深淵，無法下手。水渠從這里過好比老虎嘴里拔牙，談何容易。

　　怎么辦？困難面前，列麥鄉(xiāng)群眾沒有退縮。他們找來繩子把自己懸在半空中打眼、放炮，然后一鍬一鏟清理碎石，艱難地向前。

　　“那真是苦?。　备裆ｎD旦說，修水渠總共花了兩個(gè)月時(shí)間，過“老虎口”就用了20多天。

　　“但我們沒有死一個(gè)人?！毖哉Z中格桑頓旦很是自豪。正是靠著這種苦干加巧干，列麥鄉(xiāng)群眾修通了西藏版的紅旗渠。

　　有了水，列麥鄉(xiāng)群眾開始在新開墾的荒地上試種青稞和油菜……

　　付出終有回報(bào)，經(jīng)過辛勤的播種、澆水、鋤草、追肥……列麥鄉(xiāng)群眾豐收了，當(dāng)年就收獲了糧食二三十萬公斤。

　　豐收的那一刻，列麥鄉(xiāng)群眾沸騰了，載歌載舞，一曲完了又一曲……幸福無比。

　　為了永遠(yuǎn)記住這幸福的時(shí)刻，列麥鄉(xiāng)群眾把水渠命名為“幸福渠”。

　　“革命壩上獲豐收，愚公水渠水不斷，人民公社好風(fēng)氣，唱支山歌給親人，嗦呀啦，唱支山歌給親人…… ”再一次唱起這首《列麥老歌》，格桑頓旦、貢覺卓瑪剛毅的臉上透著幸福，仿佛又回到了當(dāng)時(shí)那豐收的時(shí)刻。

　　“幸福渠”長7公里，至今仍是列麥灌溉的重要水源。

　　紀(jì)念館——列麥人的種子地、“列麥精神”的傳播地

　　“種子發(fā)了芽，就會(huì)開花結(jié)果?！?/p>

　　隆子黑青稞好，聞名遐邇。雖然近年來隆子縣不斷擴(kuò)大耕種面積、提高產(chǎn)量，但還是供不應(yīng)求。

　　如今的革命壩，雖已退耕還林。但列麥鄉(xiāng)群眾仍視之如寶，特別是上了年紀(jì)的老人經(jīng)常會(huì)爬上去看一看，尋找慰藉。同時(shí)大家也在思考，如何把自力更生、艱苦奮斗的“列麥精神”傳承下去。

　　2016年10月，區(qū)黨委書記吳英杰在隆子縣調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要像傳承“老西藏精神”那樣傳承好“列麥精神”，敲響了“列麥精神”傳播的鐘聲。

　　2017年12月，在區(qū)黨委宣傳部的大力支持下，“列麥精神”紀(jì)念館建成。今年3月26日紀(jì)念館正式開館并投入使用，通過實(shí)物、影像、圖文等方式，分“貧窮落后舊西藏 民不聊生舊列麥”“開荒墾地謀發(fā)展 改天換地見精神”“開拓創(chuàng)新尋出路 沙棘精神振人心”“安居樂業(yè)奔小康 社會(huì)主義新列麥”向世人展示列麥鄉(xiāng)群眾開墾“革命壩”、修建“幸福渠”的艱辛過程，展示新時(shí)代列麥的新風(fēng)貌新風(fēng)尚，號(hào)召人們學(xué)習(xí)好、傳承好“列麥精神”。

　　隆子縣縣委書記次仁加措說：“我們將以‘列麥精神’紀(jì)念館為依托，廣泛開展愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育，讓更多干部群眾在厚重的革命歷史文化熏陶下，堅(jiān)定信心感黨恩、聽黨話、跟黨走，過美好生活?！?/p>

　　“種子發(fā)了芽，就會(huì)開花果?！毕嘈?，隨著“列麥精神”紀(jì)念館的投入使用，“列麥精神”的光芒必將照遍雪域高原各地，激勵(lì)人們自力更生、艱苦奮斗、闊步向前。

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