遺址“生長(zhǎng)” 文物“說(shuō)話(huà)”(解碼·文化數(shù)字化)
杭州南宋德壽宮遺址歷經(jīng)4次考古發(fā)掘,在原址上建立博物館。遺址之上,巨型幕布打造沉浸空間,模擬還原宮殿的建造過(guò)程;走近遺跡,AR透明屏再現(xiàn)古代生活……博物館巧用數(shù)字化手段,讓游客更直觀(guān)地讀懂遺址,感受文物所承載的文化之美。
浙江杭州城,吳山下,中河畔,一處紅墻引人駐足。
這是南宋德壽宮遺址博物館的宮墻。德壽宮是南宋重要的皇家宮苑,自2001年起,德壽宮遺址歷經(jīng)4次考古發(fā)掘,逐漸揭開(kāi)神秘面紗。
南宋德壽宮遺址博物館以原貌、原尺度立體標(biāo)識(shí)展示,巧用數(shù)字化手段,在傳承保護(hù)的同時(shí)讓文物“說(shuō)話(huà)”,讓宋韻走進(jìn)尋常百姓家。2022年11月開(kāi)館以來(lái),博物館已接待參觀(guān)游客超20萬(wàn)人次,各類(lèi)社會(huì)及旅行社團(tuán)體800多個(gè)。“現(xiàn)在人氣很旺,每天1500個(gè)預(yù)約名額,經(jīng)常幾分鐘內(nèi)就一搶而空?!辈┪镳^負(fù)責(zé)人周佶說(shuō)。
原址展示
沉浸體驗(yàn)古今交融
拾級(jí)而上,跨過(guò)懸有“德壽”匾額的宮門(mén),眼前的重華宮正殿氣勢(shì)恢宏,巍然挺立,屋頂樣式為仿宋歇山頂式,采用灰陶瓦構(gòu)件,有脊獸裝飾,極具南宋韻味。周佶介紹,“復(fù)刻版”的重華殿采用全榫卯結(jié)構(gòu),規(guī)格與南宋人撰寫(xiě)的《思陵錄》中的記載完全一致。
從正殿旁的通道一路向下,來(lái)到博物館一層中區(qū)“地下”的重華宮正殿遺址,這是博物館的精華所在。玻璃棧道之下,香糕磚、磉墩、柱礎(chǔ)石等南宋遺存盡收眼底。
“遺址歷經(jīng)了近千年風(fēng)霜,僅這樣看,或許很難想象這里曾經(jīng)的恢弘?!敝苜フf(shuō),在考古專(zhuān)家眼中,這些遺跡都是珍寶。
說(shuō)話(huà)間,3塊巨型幕布在遺址的北、東、西三面緩緩下降,與遺址本體構(gòu)成的地幕共同組成圍合空間。背景樂(lè)與講解聲清晰響起,光影打在磚石、磉墩等遺存上,投影形成的建筑基礎(chǔ)不斷向上“生長(zhǎng)”,在遺址本體上方模擬還原了重華殿的建造過(guò)程。
這是名為《德壽重華》的數(shù)字化展示?!靶Ч?,又形象,不起眼的石墩子上搭起重華殿,我們這些‘門(mén)外漢’也能看懂遺址。”觀(guān)看完展示,杭州游客王阿姨和身邊的朋友談?wù)摗?/p>
“對(duì)大家不容易看懂的遺址進(jìn)行展示解讀,在遺址上打造沉浸式體驗(yàn),這是德壽宮遺址數(shù)字化展示的最大亮點(diǎn)?!钡聣蹖m遺址數(shù)字化復(fù)原展示團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人介紹。
如果說(shuō)中區(qū)遺址著重于展示德壽宮的興衰與宋代建筑的精巧,那么西區(qū)遺址則在展現(xiàn)宮殿基址的同時(shí),呈現(xiàn)南宋的園林之美和生活之雅。
3600余平方米的空間里匯集了工字殿后殿、方池水渠、茶閣、方亭、官?gòu)d直舍建筑等遺跡,共設(shè)置有8處數(shù)字化“打卡點(diǎn)”,遺跡旁設(shè)有AR透明屏,直接模擬展示了建筑原貌,再現(xiàn)了古人的互動(dòng)畫(huà)面,游客能直觀(guān)地了解遺址遺跡。
此外,利用數(shù)字投影技術(shù),方池水渠遺址之上動(dòng)態(tài)投射出水紋、荷葉、游魚(yú)等影像,還原了南宋園林的清雅氛圍;長(zhǎng)約30米的動(dòng)態(tài)長(zhǎng)卷上,以二十四節(jié)氣為順序,以“小西湖”景致為重點(diǎn),結(jié)合史料記載,重現(xiàn)宋高宗禪位退居德壽宮后的游園生活……在這里,游客能夠進(jìn)行全景漫游。
學(xué)科交叉
精準(zhǔn)呈現(xiàn)數(shù)字化內(nèi)容
浙江大學(xué)藝術(shù)與考古圖像數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室副主任刁常宇一直深度參與文化遺產(chǎn)高保真數(shù)字化信息采集,參觀(guān)完德壽宮后,他頗為驚喜。
“德壽宮在遺址空間通過(guò)數(shù)字化技術(shù),讓觀(guān)眾能‘穿越’時(shí)空?!彼f(shuō),數(shù)字生長(zhǎng)凸顯了遺址的價(jià)值。
博物館館員李元初坦言,德壽宮遺址歷經(jīng)南宋、明清時(shí)期等,遺跡間的疊壓打破現(xiàn)象嚴(yán)重,“比如,德壽宮遺址內(nèi)的遺存多為建筑基礎(chǔ)、道路、排水溝及水渠等,遺址整體觀(guān)賞性較差,也難免存在觀(guān)眾理解困難等問(wèn)題?!?/p>
數(shù)字化,有助于解決歷史信息的豐富性和展示的弱觀(guān)賞性之間的矛盾,同時(shí)不需要在遺址本體上施工,不會(huì)對(duì)遺址保護(hù)造成影響。經(jīng)過(guò)綜合考量,項(xiàng)目組最終決定采用“遺址本體展示、室內(nèi)陳列展示、數(shù)字化復(fù)原展示”融合的方式。
遵循“以遺址保護(hù)為前提”和“與遺址展示不爭(zhēng)、不搶”的理念,在局限性較大的空間里做出好的數(shù)字展覽,不干擾觀(guān)眾參觀(guān)遺址,也成為德壽宮數(shù)字化展示的難點(diǎn)與重點(diǎn)。
“最大的挑戰(zhàn)應(yīng)該是如何確保數(shù)字化展示內(nèi)容的真實(shí)性和完整性。”周佶說(shuō),因?yàn)閿?shù)字化展示是形象展示,是基于遺址遺跡復(fù)原研究后的數(shù)字演繹,必須確保真實(shí)準(zhǔn)確。
為此,項(xiàng)目組在多家單位支持下,成立了由考古學(xué)、建筑學(xué)、歷史學(xué)、博物館學(xué)等多學(xué)科交叉的復(fù)原研究團(tuán)隊(duì),提供精準(zhǔn)可靠的考古數(shù)據(jù)和詳細(xì)的復(fù)原研究成果,數(shù)字化內(nèi)容展示也得以在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行進(jìn)一步的藝術(shù)化加工和呈現(xiàn)。
為了不破壞遺址,在數(shù)字化展示謀劃前期,項(xiàng)目組確定了“突出遺址、輔助展示、真實(shí)性高、可看性強(qiáng)”的原則?!暗聣蹖m數(shù)字化展項(xiàng)都是在遺址周邊,通過(guò)巧妙的視覺(jué)設(shè)定讓觀(guān)眾在遺址中獲得沉浸感?!敝苜フf(shuō)。
技術(shù)助力
讓公眾感受文物之美
保護(hù)、展示德壽宮遺址,也是在潮濕環(huán)境中對(duì)土遺址大面積露明保護(hù)的系統(tǒng)研究和探索,要為未來(lái)遺址保護(hù)展示積累第一手資料和經(jīng)驗(yàn)。博物館在第一時(shí)間做了全面的遺址監(jiān)測(cè),將日常人工巡查養(yǎng)護(hù)與現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合,及時(shí)把握遺址情況。
德壽宮遺址的許多遺跡旁都設(shè)有專(zhuān)業(yè)儀器設(shè)備。李元初介紹,遺址內(nèi)的這些監(jiān)測(cè)裝置包括室內(nèi)環(huán)境監(jiān)測(cè)、埋深土壤溫度與含水率監(jiān)測(cè)、地下水水位與電導(dǎo)率監(jiān)測(cè)等,同時(shí)在室外設(shè)有監(jiān)測(cè)站。
“比如,傳統(tǒng)裂隙監(jiān)測(cè)一般由人工觀(guān)察記錄,現(xiàn)在我們同時(shí)引入監(jiān)測(cè)裝置,彌補(bǔ)肉眼觀(guān)察的不足。”李元初說(shuō),通過(guò)連接物聯(lián)網(wǎng),待傳感器采集數(shù)據(jù)后上傳至云平臺(tái),在線(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)對(duì)遺址情況的24小時(shí)不間斷監(jiān)測(cè),將人工與技術(shù)手段相結(jié)合,共同保障土遺址的安全。
刁常宇介紹,“數(shù)字化+文物”,就是借助數(shù)字技術(shù)對(duì)文物遺跡和遺跡關(guān)系進(jìn)行全面調(diào)查、記錄并呈現(xiàn),為其建立可永久保存和可持續(xù)再現(xiàn)的數(shù)字檔案?!拔奈锏臄?shù)字化保護(hù),是實(shí)現(xiàn)文化資源長(zhǎng)久保存并發(fā)揮其軟實(shí)力的基礎(chǔ)性工作,也是讓文物‘活起來(lái)’的前提。”刁常宇說(shuō)。
如何才能讓文物“活起來(lái)”?
周佶認(rèn)為,難點(diǎn)主要在對(duì)文物的解讀方式上。要在充分研究的基礎(chǔ)上,通過(guò)新視角、新技術(shù)構(gòu)筑出全新的展示方式,以深入的解讀、淺出的呈現(xiàn),讓更多公眾感受文物所承載的文化之美。
在刁常宇看來(lái),想讓更多文物“活起來(lái)”,就要在做好保護(hù)等基礎(chǔ)工作的前提下,進(jìn)行體制機(jī)制創(chuàng)新,各級(jí)文物管理部門(mén)做好協(xié)同工作,將文物作為可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源,利用新技術(shù)突破時(shí)空距離和保存環(huán)境的限制,連接百姓的日常生活。
“后續(xù)我們計(jì)劃進(jìn)行更多基于互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化傳播,比如網(wǎng)上數(shù)字展廳等,建立人與遺址間的連接,傳播宋韻文化?!敝苜フf(shuō)。
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