阿克蘇地區(qū)地處南疆，維穩(wěn)和脫貧攻堅等各項(xiàng)任務(wù)十分繁重。在這種情況下，一群基層的干部，主動迎上去，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)，成為一種積極向上的動力，推動著阿克蘇地區(qū)各項(xiàng)工作的深入開展。拜城縣種羊場一隊(duì)黨支部書記阿不力孜·阿布都克說：“當(dāng)村干部就不能怕吃虧，怕吃虧就不要當(dāng)干部。”（8月16日《光明日報》）

說起“吃虧”，三十多年前就有過一場關(guān)于“雷鋒做好事吃不吃虧”的大討論。當(dāng)然，說“吃虧”和“不吃虧”都有道理，關(guān)鍵是站在什么樣的“山頭”看問題。也就是說，要看自己做這個事情的“初心”是什么？像雷鋒那樣，“做好事”的目的就是幫助別人，奉獻(xiàn)社會，目的達(dá)到了，就覺得“不吃虧”；倘若總是站在個人利益的高度，不圖名不圖利的付出肯定“吃虧”了。因此，“吃虧”與否，實(shí)與“初心”緊緊相連。作為黨員干部，更當(dāng)以“初心”為前提，形成正確的“吃虧觀”。

從古到今，為了進(jìn)入“仕途”，有多少人“十年寒窗”，走得辛苦異常。《儒林外史》中的范進(jìn)，是古代“入仕”者的代表，他飽嘗了科舉制度迫害下落第文人的辛酸苦楚。但是一旦“入仕”，很多人都會想盡辦法平步青云，甚至雞犬升天，才覺得不負(fù)努力，不“吃虧”。就在今天，“公務(wù)員”之路仍然是令人羨慕的職業(yè)，從每年公務(wù)員的招考情況就可見一斑。倘若拼盡艱辛換來的“一官半職”，在艱辛的工作面前，就反倒覺得自己“吃虧”了，甚至做出些過激的事情來，那又何必千辛萬苦去考什么“干部”呢！

偉大的中國共產(chǎn)黨將“干部”的定義從根本上和古代的“官員”作了顛覆性的詮釋，把“干部”定義為“人民公仆”，宗旨是“服務(wù)”。因此，要在“仕途”上為百姓當(dāng)好“公仆”，首先就應(yīng)該有堅定的“服務(wù)意識”，有“吃苦在前，享受在后”的人生準(zhǔn)備。如果“入仕”的初衷就是假借“官場”，為中飽私囊、作威作福搭建平臺，那就從骨子里不配作“人民公仆”，失去了應(yīng)有的一顆“初心”。如果沒有這樣的一顆“初心”，就會時時處處從個人利益出發(fā)，總覺得自己“吃虧”了，最終導(dǎo)致消極沉淪。

那么，黨員干部應(yīng)當(dāng)具備怎樣的“吃虧觀”呢？最關(guān)鍵的恐怕就是要有正確的“價值去向”！把人生的價值定位于“服務(wù)人民”，那“敢于擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)”就是最幸福的事情，何言“吃虧”呢？既然選定了“人民公仆”，就要把百姓的貧窮看成最大的“吃虧”，并用最大的付出將這個“虧”彌補(bǔ)上來。如果不具備這樣的“吃虧觀”，在改革開放的今天，可以施展抱負(fù)的空間異常廣闊，就像在選擇自己的人生道路時，就像阿不力孜·阿布都克說的那樣：“當(dāng)村干部就不能怕吃虧，怕吃虧就不要當(dāng)干部。”

反觀那些因感覺自己太“吃虧”而鋌而走險或抑郁自殺的干部們，之所以將一條寬闊的坦途走成了一條人生的“不歸路”，完全是自己變態(tài)的“吃虧觀”造成的。他們，丟失或壓根兒沒有為民服務(wù)的“初心”，就沒有寬闊的心胸，公仆的情懷，服務(wù)的意識，“吃虧”的打算和直面人生的勇氣。因此，黨員干部們，牢記并增強(qiáng)“宗旨”意識，把群眾的利益看得高于一切，樹立起正確的“吃虧觀”，全心全意為群眾辦實(shí)事辦好事，贏得民心，再苦再累，也不會覺得自己“吃虧”，從而成為真正的時代“大贏家”！

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