中國西藏網(wǎng) > 理論 > 資訊

文明多樣性彰顯構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明自信

張耀軍 發(fā)布時間:2019-05-17 15:57:00 人民網(wǎng)-理論頻道

  每個國家的文化特征和民族氣質(zhì)各不相同,世界文明呈現(xiàn)豐富多彩的多元圖景。當(dāng)前,維護(hù)文明多樣性仍然是人類文明發(fā)展面臨的重大課題,而促進(jìn)文明多樣性則有助于樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀,彰顯構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明自信。

  文明多樣性是各國文化的多態(tài)表達(dá)。多樣性是社會發(fā)展的源泉之一,也是人類文明的本質(zhì)屬性。如同生物多樣性構(gòu)成大自然的多彩多姿一樣,文明多樣性始終是人類社會的基本特征,是不同人群對世界認(rèn)知和自我文化認(rèn)同的多樣表達(dá)。1998年11月第53屆聯(lián)合國大會通過決議,宣布2001年為“聯(lián)合國不同文明之間對話年”。2005年,聯(lián)合國教科文組織第33屆大會通過了《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》,把“文化多樣性”定義為各群體和社會借以表現(xiàn)其文化的多種不同形式。文化多樣性不僅體現(xiàn)在人類文化遺產(chǎn)通過豐富多彩的文化表現(xiàn)形式來表達(dá)、弘揚(yáng)和傳承的多種方式,也體現(xiàn)在借助各種方式和技術(shù)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播、銷售和消費(fèi)的多種方式。馬克思主義認(rèn)為,文化是上層建筑,其發(fā)展規(guī)律受制于所依存的生產(chǎn)方式,生產(chǎn)方式的不同導(dǎo)致文化的差異,進(jìn)而形成全球文明的多樣性。每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值,都是人類的精神瑰寶,都蘊(yùn)含著人類發(fā)展進(jìn)步所依賴的精神理念和價值追求。

  文明多樣性是人類文明演進(jìn)的常態(tài)標(biāo)識。全球200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、6000多種語言交織而成當(dāng)今世界人類文明畫卷。文明多樣性是世界文明生態(tài)系統(tǒng)的基本特征,促進(jìn)文明多樣性是保障基本的人文價值觀的前提和基礎(chǔ)。多元文化之間的接觸、碰撞、相互學(xué)習(xí)和相互吸收形成文明進(jìn)步的巨大動力,不斷地為各地的文明增添活力??v觀世界歷史,以文明多樣性為基礎(chǔ)的文明交流互鑒始終是人類文明演進(jìn)的主流。以絲綢之路為例,作為一種歷史文化現(xiàn)象,古絲路穿越不同地域、多種民族、多個宗教、多維文化,正是文明多樣性促進(jìn)了古絲綢之路多元文化交融的形成與發(fā)展,為世界發(fā)展提供了豐富的文明選擇,注入強(qiáng)勁的生長動力。時至今日,共建“一帶一路”倡議跨越文化差異,倡行文明交流互鑒,正在形成一條多元文明深入對接的人文大通道?!耙粠б宦贰蔽拿髦芬跃S護(hù)文明多樣性為核心,以推動文明交流互鑒為抓手,符合世界文明發(fā)展走向,孕育著人類文明未來的前進(jìn)方向。

  文明多樣性是人類社會發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動力。不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展,而是在相互交流、相互對話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中攜手前行。從這樣的人文視角出發(fā),可以看到人類發(fā)展史是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史,不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒、互通有無、和諧相處、共同發(fā)展,始終是促進(jìn)人類社會發(fā)展進(jìn)步的正確道路。因?yàn)橹挥写嬖诙鄻有?,社會才會生發(fā)活力和競爭,多元主體之間才會有相互交流與學(xué)習(xí)的契機(jī),才能互為取長補(bǔ)短。人類社會始終是在不同民族、不同文化相遇相知而迸發(fā)的動力中探尋前路。特別是在全球化和信息化的今天,文明多樣性才是人類進(jìn)步的不竭動力,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”才是解決人類面臨的種種難題的文明途徑。

  文明多樣性是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的支撐力量。習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式的主旨演講中指出:“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。”人類命運(yùn)共同體涉及人類生活方方面面,從全球文化格局視角看,人類命運(yùn)共同體是多元文化凝聚而成的最大公約數(shù)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,需要在尊重和維護(hù)文明多樣性的基礎(chǔ)上,推動多元文明交流互鑒、交融共存,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶。而倡導(dǎo)和展現(xiàn)人類文明多樣性,則是現(xiàn)代文明發(fā)展到今天的必然結(jié)果,也是人類命運(yùn)共同體應(yīng)有的邏輯理路和歷史擔(dān)當(dāng)。文明多樣性要發(fā)揮支撐人類命運(yùn)共同體的作用,需要各方加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知,推動不同文明交流對話,讓各種文明在競爭比較中取長補(bǔ)短,在交流互鑒中共同發(fā)展,從而夯實(shí)共建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。

  文明多樣性是衡量國際文化秩序重塑的重要標(biāo)尺。文明多樣性本是世界文明的“原生態(tài)”,保持和尊重世界文明的多樣性、豐富性,日益為國際社會所廣泛關(guān)注,成為當(dāng)代世界文化發(fā)展的新趨勢。文化的多樣化發(fā)展,文明的多樣化追求,需要在一定的秩序和規(guī)則下進(jìn)行,而這種秩序和規(guī)則需要通過國際社會廣泛協(xié)商而來。習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會上指出,文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的,而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的,不應(yīng)該是單一的、單向的。歷史事實(shí)也一再表明,強(qiáng)加于人的文化難以持久,違背民意的文明移植注定失敗。正如德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾所說,“人類團(tuán)結(jié)不是全球均一,而是多樣聯(lián)合,我們必須學(xué)會欣賞和容忍多樣性、復(fù)和性和文化差異”。尊重世界文明異質(zhì)性,守護(hù)人類文化多樣化,在維護(hù)文明多樣性的基礎(chǔ)上推動交流互鑒,既是發(fā)展一國文化的內(nèi)生要求,也是重塑國際文化秩序、實(shí)現(xiàn)世界文化共同繁榮的必由之路。

  亞洲文明對話大會是促進(jìn)文明多樣性的嶄新平臺。習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式的主旨演講中提出了文明交流互鑒的四點(diǎn)主張,即堅(jiān)持相互尊重、平等相待;堅(jiān)持美人之美、美美與共;堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒;堅(jiān)持與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。在不同文明之間“是沖突還是對話、是對抗還是合作”已成人類文明發(fā)展重大關(guān)切的當(dāng)下,習(xí)近平主席的講話為解答這一時代之問指明了方向,體現(xiàn)了中國促進(jìn)世界文明發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。亞洲文明對話大會也成為匯聚亞洲文明、凝聚亞洲共識的盛會,為促進(jìn)亞洲及世界各國文明開展平等對話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺,具有重大歷史價值和深遠(yuǎn)意義。同時,舉辦亞洲文明對話大會也是“一帶一路”文明之路建設(shè)的積極嘗試,為“一帶一路”參與國家搭建新的人文交流平臺,進(jìn)一步豐富共建“一帶一路”人文內(nèi)涵,推動共建“一帶一路”在文明交流互鑒中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

  (作者系北京第二外國語學(xué)院中國“一帶一路”戰(zhàn)略研究院首席專家、北京對外文化傳播研究基地研究員。本文系北京社科基金研究基地重點(diǎn)項(xiàng)目“北京文化‘一帶一路’國際傳播戰(zhàn)略路徑研究”[18JDZGA003]階段性成果)

(責(zé)編: 王東)

版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。

  • 擦亮“欣賞所有文明之美的眼睛”(人民論壇)

    擦亮欣賞所有文明之美的眼睛,也要善于交流互鑒,通過文化文明力量應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來。欣賞多元文明之美,發(fā)揮互學(xué)互鑒之功,激發(fā)協(xié)同發(fā)展之力,我們一定能讓人類文明更加絢爛多彩。[詳細(xì)]
  • 多樣的文明,創(chuàng)造世界共同的未來

    敦煌是古代中國認(rèn)識世界的前沿,也是當(dāng)時世界了解中國的窗口之一。在新航路開辟之前,各種文明原本處于基本平等的狀態(tài)中,而西方的殖民擴(kuò)張打破了這種平等,最終樹立起西方的霸權(quán)。[詳細(xì)]
  • 文明交融是最美好的相遇(文明互鑒 美美與共)

    這種力量,不是源于居高臨下的所謂“優(yōu)越感”,而是基于不同文明平等相待、相互交融、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步的包容精神。”沿著先輩們的足跡,中華文明、亞洲文明和世界其他文明的美好相遇,必將書寫亞洲文明新的輝煌。[詳細(xì)]
林芝县| 广宗县| 高碑店市| 南华县| 团风县| 原平市| 双柏县| 乳山市| 庆阳市| 丹寨县| 吴忠市| 武宁县| 龙山县| 塔河县| 锡林郭勒盟| 洱源县| 潜江市| 伊宁县| 上杭县| 彝良县| 三门县| 漯河市| 涞水县| 东辽县| 鄂伦春自治旗| 桦甸市| 静安区| 镇宁| 思南县| 奉节县| 古交市| 镇安县| 湖州市| 保康县| 马尔康县| 清河县| 定州市| 株洲市| 双流县| 秦安县|