信息技術(shù)利用計(jì)算機(jī)科學(xué)和通信技術(shù)手段,改變了人們的認(rèn)知、行為和情感,引發(fā)了教育理論和實(shí)踐的深刻變革:從以教育為主導(dǎo)到以學(xué)習(xí)為主導(dǎo),從以教師為中心到以學(xué)生為中心,從面對(duì)面教育到遠(yuǎn)距離教育,從單獨(dú)學(xué)科知識(shí)到整合性知識(shí),從對(duì)知識(shí)的掌握到反思性學(xué)習(xí),從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)教到愉悅的求知。其中,利用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)“寓教于樂(lè)”,將成為教育發(fā)展的趨勢(shì)之一。
“寓教于樂(lè)”的基本含義是“樂(lè)學(xué)”,是一種使教育活動(dòng)成為充滿精神享受的過(guò)程。信息技術(shù)支持下的教育,利用超時(shí)空泛在化的網(wǎng)絡(luò)手段,對(duì)綜合了多種知覺(jué)、認(rèn)知體驗(yàn)的多媒體工具加以運(yùn)用,為學(xué)習(xí)者提供泛在學(xué)習(xí)環(huán)境,以及在此環(huán)境中涉及智力、感官、情感的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使學(xué)習(xí)者在快樂(lè)探索過(guò)程中不斷追求自我成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn),以“寓教于樂(lè)”的方式增強(qiáng)教育活力,實(shí)現(xiàn)教育的人本主義回歸。
情境創(chuàng)設(shè):信息技術(shù)支持下的建構(gòu)式學(xué)習(xí)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是意義的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程,學(xué)習(xí)者在一定情境中通過(guò)意義建構(gòu)方式獲得知識(shí)技能、習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)教育模式以教師為中心向?qū)W習(xí)者傳授知識(shí),學(xué)習(xí)者在被動(dòng)接受過(guò)程中通過(guò)機(jī)械孤立的記憶掌握知識(shí),忽視了學(xué)習(xí)過(guò)程中自我意義的建構(gòu)。信息技術(shù)支持創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境,教育主體從以教師為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)習(xí)者為中心,教學(xué)過(guò)程由“課堂講授——學(xué)生聽(tīng)課、筆記、復(fù)習(xí)——考試、檢查”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境——學(xué)生主動(dòng)探索——協(xié)商討論——意義建構(gòu)”。在此過(guò)程中,學(xué)習(xí)不再表現(xiàn)為單一的行為,而是多元變化的情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程,每個(gè)學(xué)習(xí)者都是教育活動(dòng)的主體,自發(fā)主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),構(gòu)建豐富多元的學(xué)習(xí)情境,探索未知的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,喚起好奇心和樂(lè)趣,激發(fā)靈感和想象力。信息技術(shù)支持下以學(xué)習(xí)者為中心的意義建構(gòu),使學(xué)習(xí)者不斷發(fā)展自身的適應(yīng)力和接受能力,提高組織力,潛在地獲取創(chuàng)造力。
時(shí)空泛在:信息技術(shù)支持下的個(gè)性化學(xué)習(xí)
個(gè)性化學(xué)習(xí)關(guān)注每個(gè)學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)性差異,發(fā)展個(gè)體的優(yōu)勢(shì)潛能。傳統(tǒng)教育的教學(xué)方式不可能適應(yīng)每個(gè)學(xué)習(xí)者的智力水平、理解能力與知識(shí)基礎(chǔ),只有發(fā)揮教育的主體性功能,充分滿足個(gè)體需求,使教育的個(gè)性化得以真正實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)的興趣才可能發(fā)生,有效學(xué)習(xí)才能自然地實(shí)現(xiàn)。信息技術(shù)支持下的大規(guī)模在線教育,以不同的內(nèi)容、形式、風(fēng)格與途徑為學(xué)習(xí)者提供個(gè)性化時(shí)空,學(xué)習(xí)者可以依據(jù)自身的需求、興趣與天賦,按照自己的意愿和安排,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、確定學(xué)習(xí)方法、把握學(xué)習(xí)進(jìn)度,通過(guò)自覺(jué)地建構(gòu)自我認(rèn)知體系并積極內(nèi)化,獲得知識(shí)技能。此時(shí),信息技術(shù)支持下的教育被終身學(xué)習(xí)、靈活性、自覺(jué)意識(shí)的理念所塑造,學(xué)習(xí)不再僅僅與掌握知識(shí)相關(guān),更重要的是在變化的社會(huì)中使人們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,享受學(xué)習(xí)過(guò)程,知道如何學(xué)習(xí)并有強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感。
經(jīng)驗(yàn)感知:信息技術(shù)支持下的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)
一般來(lái)說(shuō),人類有許多不同層次的認(rèn)知,最深刻的認(rèn)知通常發(fā)生在個(gè)體對(duì)某事有恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)時(shí),這種認(rèn)知以一種可感知的、生動(dòng)的、隱性的形式在個(gè)體內(nèi)心編碼,成為個(gè)體完整精神結(jié)構(gòu)的一部分,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候轉(zhuǎn)化為知識(shí)、技能、價(jià)值、情感,使個(gè)體精神逐步趨于完善。信息技術(shù)支持下的學(xué)習(xí),通常包含著不尋常的經(jīng)驗(yàn),它會(huì)為學(xué)習(xí)者帶來(lái)豐富的、沉浸式的、難忘的個(gè)人體驗(yàn),在這種體驗(yàn)中,認(rèn)知和情感不可分割地聯(lián)系在一起,思想和身體共同運(yùn)行,學(xué)習(xí)成為積極參與體驗(yàn)的過(guò)程。目前,各種數(shù)字藝術(shù)體驗(yàn)展、數(shù)字3D影視展、VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等項(xiàng)目日益增多,它們?yōu)閷W(xué)習(xí)者提供技術(shù)與藝術(shù)融合的場(chǎng)景,使書(shū)本上枯燥的文字變成虛擬的景象,帶給學(xué)習(xí)者感官上的沖擊。學(xué)習(xí)者在體驗(yàn)過(guò)程中獲得對(duì)事物的認(rèn)知,用一種直接與感性的方法,理解所經(jīng)歷的以及相關(guān)的知識(shí),將樂(lè)趣變成學(xué)習(xí)的組成部分,豐富自身閱歷,提高學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活、體驗(yàn)與成長(zhǎng)的統(tǒng)一。
情感互動(dòng):信息技術(shù)支持下的協(xié)作式學(xué)習(xí)
協(xié)作式學(xué)習(xí)是在同伴間或一定群體范圍內(nèi)開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng),也被稱為團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,有利于學(xué)習(xí)者健康情感的形成。傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)習(xí)者少有機(jī)會(huì)與同行進(jìn)行跨時(shí)空的交流,而在信息技術(shù)支持下,學(xué)習(xí)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接,突破時(shí)空的界限,進(jìn)入全球交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境,這種數(shù)字化、合作式的學(xué)習(xí)方式,支持所有學(xué)習(xí)者通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同、角色扮演等方式構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,通過(guò)共享的方式,在交互的學(xué)習(xí)中習(xí)得易遷移、情境性的內(nèi)容。在信息技術(shù)支持下的協(xié)作學(xué)習(xí)中,每個(gè)人都是學(xué)習(xí)的參與者,都是他人的協(xié)助者,學(xué)習(xí)者相互幫助,共同進(jìn)步,提高社會(huì)交往能力。這種方式可以滿足學(xué)習(xí)者互動(dòng)需求,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者更好地處理人際關(guān)系,獲取來(lái)自社會(huì)的情感支持,在交互的環(huán)境中體會(huì)社會(huì)多元化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,攜手適應(yīng)未來(lái)。
思維開(kāi)放:信息技術(shù)支持下的非線性學(xué)習(xí)
線性學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沿著事先設(shè)計(jì)好的教育軌道進(jìn)行學(xué)習(xí),傳統(tǒng)教學(xué)模式通常是以線性學(xué)習(xí)方式進(jìn)行的。信息技術(shù)支持下的學(xué)習(xí)以超文本超媒體的方式突破了線性學(xué)習(xí)模式局限,學(xué)習(xí)者依靠信息技術(shù),檢索可借鑒的學(xué)習(xí)資源,這些資源是相關(guān)的信息節(jié)點(diǎn),節(jié)點(diǎn)之間形成文本的立體網(wǎng)絡(luò),表現(xiàn)為文本、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻,也可以是其中幾項(xiàng)的組合體。學(xué)習(xí)者可以通過(guò)超鏈接的方式從任意一點(diǎn)進(jìn)入學(xué)習(xí)內(nèi)容,并從一個(gè)內(nèi)容跳躍到另一個(gè)內(nèi)容,根據(jù)興趣靈活掌握多方面知識(shí)。非線性學(xué)習(xí)的發(fā)散性特點(diǎn),可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的聯(lián)想思維,吸引學(xué)習(xí)者的注意,引發(fā)學(xué)習(xí)者的好奇心,形成積極美好的情緒體驗(yàn),為學(xué)習(xí)者選擇適合自身的學(xué)習(xí)資源、制定屬于自己的學(xué)習(xí)方案、形成科學(xué)高效的學(xué)習(xí)開(kāi)拓思路。
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守初心 擔(dān)使命 推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向,大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新,我們黨形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想立足于我國(guó)國(guó)情和黨的十八大...[詳細(xì)] -
炎黃文化育人的邏輯理路
深入挖掘炎黃文化中蘊(yùn)含的精神財(cái)富,進(jìn)行合乎時(shí)代精神的闡發(fā)運(yùn)用,有助于更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量?!碧骄垦S文化育人理路,要在教育尤其是高等教育中落實(shí)好以文化人、以文育人的要求,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)...[詳細(xì)]
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