12月25日是西方圣誕節(jié)，這本是他們一年中最重要、也最熱鬧的節(jié)日。但如果看看美西方媒體在這一天的頭條報(bào)道，人們感受到的更多是“平安夜（圣誕前夜）不平安”，節(jié)日應(yīng)有的喜慶與祥和被各種沖突和混亂擠到了邊緣位置。加沙仍在延續(xù)的戰(zhàn)火，美國科羅拉多的槍擊案，歐洲的恐襲警報(bào)，澳大利亞的洪水……羅馬天主教教皇方濟(jì)各在平安夜表示，“和平的王子再次被徒勞的戰(zhàn)爭邏輯和武裝沖突所拒絕”，這一寓言式的感嘆得到大范圍傳播，觸動(dòng)了西方世界的內(nèi)心。

　　平安夜和圣誕節(jié)在西方文化中有團(tuán)聚、安寧和報(bào)喜訊的涵義。對(duì)西方世界來說，今年平安夜的煩心事的確不少，俄烏沖突、巴以沖突以及國內(nèi)政治社會(huì)分裂所帶來的動(dòng)蕩氛圍“讓歡樂變得沉悶，甚至有窒息的危險(xiǎn)”。說這是西方在冷戰(zhàn)結(jié)束以來最壓抑的一個(gè)平安夜也不為過。

　　然而，令人遺憾的是，雖然西方輿論感嘆世界的不太平，卻幾乎看不到它們對(duì)造成平安夜平安不再的原因有什么深刻的挖掘和反思，相反陷入了一種無意義的哀嘆和抱怨當(dāng)中。如果西方的哀嘆不能觸及靈魂，那不過還是在圍繞著“西方中心論”打轉(zhuǎn)，對(duì)爭取全球安全的行動(dòng)產(chǎn)生不了任何積極效果。

　　西方感受不到安全的根源在哪？答案就在西方自己。這幾年西方國家沒少談安全，不少政要和輿論動(dòng)不動(dòng)就把“去風(fēng)險(xiǎn)”掛在嘴邊。為了追求絕對(duì)安全，美西方投入了大量人力物力財(cái)力，軍費(fèi)占GDP的比重普遍在往上躥。不但北約這個(gè)冷戰(zhàn)遺物僵而不死，美西方還在全世界新拉起不少打著“安全”名義的團(tuán)團(tuán)伙伙。然而，下了這么大本錢，花了那么大力氣，美西方的安全形勢卻肉眼可見地變得糟糕，陷入到越追求“安全”就越不安全的悖論當(dāng)中，根本原因是美西方的路子從起點(diǎn)就走歪了。

　　美西方追求的安全是狹隘的安全，其本質(zhì)是沖突和對(duì)抗。西方尤其是美國在談“我們的安全”時(shí)，所謂“我們”并不把全人類包括在內(nèi)，而僅僅是在談?wù)撁牢鞣阶约?；在談“維護(hù)全球安全”時(shí)，也不是真正要維護(hù)全世界的安全，而是在談?wù)撊绾尉S護(hù)美西方自身霸權(quán)。

　　這種通過窮兵黷武、拉幫結(jié)派、挑動(dòng)沖突、轉(zhuǎn)嫁矛盾制造出來的割裂的安全，損害了全世界的共同安全。美西方狹隘片面追求所謂集團(tuán)安全的努力，必然造成其他國家的不安全；其他的國家安全形勢的惡化，反過來又讓西方世界身處更加不安全的境地。這種人為制造出來的安全對(duì)立，只能使得有關(guān)各方都陷入安全陷阱，讓大家都越來越感覺不到安全。

　　有輿論一針見血地指出，美西方出于維護(hù)霸權(quán)的需要，更希望圍繞在“別人的危機(jī)”周圍。問題是，西方世界不是存在于真空當(dāng)中，全世界是一個(gè)命運(yùn)與共的共同體。不斷制造“別人的危機(jī)”也很容易點(diǎn)燃自己的危機(jī)，西方無法獨(dú)善其身。接受美聯(lián)社采訪的一位德國科隆輔理主教稱，今年平安夜被警犬和警察重點(diǎn)照顧的科隆大教堂，“可能是全德國最安全的教堂”，這未嘗不是一種自嘲，也是西方安全困境的真實(shí)寫照。

　　其實(shí)無論西方還是東方，發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，老百姓?qǐng)D的無非就是一個(gè)安居樂業(yè)。沒有人希望戰(zhàn)火發(fā)生在自己國家，也沒有人愿意看到經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)的出現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，全世界都是共通的。不同的是，我們是要什么樣的“安全”，是普惠的共同安全，還是“你必須比我差”的比爛式安全，不同的出發(fā)點(diǎn)帶來的結(jié)果往往是截然不同的。

　　一個(gè)安全的世界是全人類的共同訴求。安全不是天上掉下來的。中國在今年提出了全球安全倡議，號(hào)召世界各國走一條追求共同安全的道路。這一提議迅速得到國際社會(huì)的熱烈響應(yīng)，本身就體現(xiàn)出該倡議的及時(shí)性和迫切性。我們希望，這個(gè)不太平安的平安夜，能夠促成美西方的更多反思，推動(dòng)包括美西方社會(huì)在內(nèi)的更多力量參與到構(gòu)建共同安全之路上來，那樣的話，世界或許可以期待下一個(gè)更有希望的平安夜。