作者：阮博（華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、高校中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神研究中心研究員）

　　近年來，伴隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，智能社會的運作模式和生活場景日益顯現(xiàn)，人類正快速邁進(jìn)全新的智能時代。智能時代的來臨，帶來了人們生產(chǎn)方式、生活樣式和思維模式的巨變，也重構(gòu)著整個社會的教育生態(tài)。德育作為重要的教育形態(tài)，在智能時代下既面臨創(chuàng)新發(fā)展的嶄新機遇，亦遭遇前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)。唯有準(zhǔn)確“識智”、積極“應(yīng)智”和主動“求智”，德育方可實現(xiàn)與智能技術(shù)的“共舞”。

　　智能時代德育的“技術(shù)紅利”

　　智能時代是人工智能技術(shù)獲得廣泛性應(yīng)用的時代，人工智能乃是理解智能時代的“密鑰”。人工智能作為前沿數(shù)字化技術(shù)之一，能夠有效賦能德育，為德育的提質(zhì)增效提供新契機。

　　一是德育場域的時空延展。在智能時代，通過運用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、混合現(xiàn)實（MR）等智能技術(shù)，可以營造出全景化、多維度、交互性、沉浸式的德育環(huán)境新樣態(tài)，突破德育受客觀物理場域所限的窠臼。乘人工智能技術(shù)的“東風(fēng)”，打造虛實結(jié)合、人機互動、實時共享、群智開放、沉浸體驗等全新的德育場景，能夠促進(jìn)德育在現(xiàn)實空間與虛擬空間、物理空間與思想空間、社會空間與個人空間實現(xiàn)多線性延展。

　　二是德育供需的精準(zhǔn)對接。大數(shù)據(jù)和算法是人工智能的核心要件。相較于以往的數(shù)據(jù)處理技術(shù)，人工智能可依托算法注入并立足大數(shù)據(jù)的“喂養(yǎng)”進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，具有總結(jié)規(guī)律、呈現(xiàn)趨向、預(yù)測發(fā)展的強大能力。通過利用智能“畫像”等技術(shù)，能夠以顯性化的方式呈現(xiàn)教育對象在德行方面的某些隱匿特征，從而提高德育供給的精準(zhǔn)度、精確度、精細(xì)度，為開展個性化德育創(chuàng)造條件。也就是說，在智能時代，德育更容易達(dá)到與教育對象內(nèi)在需求的精準(zhǔn)對接，從而實現(xiàn)德育之“供給側(cè)”與“需求側(cè)”的良性循環(huán)。

　　三是德育資源的共建共享。人工智能能夠助力德育資源的開發(fā)與利用，最大限度地發(fā)揮出德育資源的價值。在德育資源開發(fā)方面，利用人工智能的深度搜索、跨界融合、知識加工以及可視交互技術(shù)等，可以對不同時期、不同內(nèi)容、不同形式的德育資源進(jìn)行自動挖掘、快速獲取和系統(tǒng)整合，從而使得德育資源開發(fā)走向高效化；在德育資源配置方面，人工智能能夠助力媒介化的知識、信息、數(shù)據(jù)等轉(zhuǎn)化為德育資源并存儲于云智能平臺中，德育主體只需擁有智能終端便可隨時隨地獲取，這大大提高了德育資源配置的覆蓋面和共享度。

　　智能時代德育的風(fēng)險隱憂

　　智能時代雖已來臨，但人工智能技術(shù)依然處于不斷的迭代更新之中。目前，人工智能技術(shù)在發(fā)展、應(yīng)用和治理上仍處于探索階段，存在著很大的優(yōu)化改進(jìn)空間。因此，要對智能時代德育的風(fēng)險隱憂進(jìn)行理性思量。

　　首先，智能預(yù)設(shè)機制對德育過程生成性的消解。人工智能本質(zhì)上是預(yù)先設(shè)計好的算法程序和數(shù)據(jù)模型，天然帶有“預(yù)設(shè)固化”的特征。然而，德育本質(zhì)上是一種具有生成性特征的教育實踐活動。德育過程乃是德育主體與對象的精神交流過程，是二者通過思想傳遞、情感共鳴、智慧啟發(fā)等生成起來的生命性互動，其中的許多環(huán)節(jié)是無法被技術(shù)性預(yù)設(shè)和程序化預(yù)定的。在智能時代，對人工智能技術(shù)的過度依賴，會解構(gòu)德育過程的生成性特質(zhì)，使德育機械化、刻板化、單調(diào)化，讓德育過程中難能可貴的人文性、情感性、創(chuàng)造性的因素被消解。

　　其次，智能接受偏好對德育內(nèi)容深度性的沖擊。德育內(nèi)容的深度性，具體指涉的是德育內(nèi)容的思想深邃性、道德深刻性和教育深遠(yuǎn)性。在智能時代，由人工智能驅(qū)動的知識生產(chǎn)和信息傳播樣式，容易使教育對象養(yǎng)成碎片化、具象化、淺表化、迅疾化的文化接受偏好，也容易使教育對象形成表面化、快餐化、情緒化、泛娛樂化的文化接受心態(tài)，從而漸漸喪失思想咀嚼、道德沉思、價值內(nèi)省、情感共鳴、心靈對話、精神關(guān)懷的興趣。這會壓縮德育內(nèi)容的輻射力，沖擊德育內(nèi)容供給的深度性。

　　再其次，智能算法賦權(quán)對德育價值主導(dǎo)性的挑戰(zhàn)。人工智能的一個鮮明特點，就是算法承擔(dān)起信息分發(fā)的“職責(zé)”。在智能時代下，由智能算法賦權(quán)所衍生的五花八門的“個性推薦”“猜你喜歡”“熱點頭條”中，不乏消極、負(fù)面、低劣甚至危險的信息。這是因為，智能算法賦權(quán)極易被強勢的資本邏輯、異化的技術(shù)邏輯和扭曲的符號邏輯所裹挾，導(dǎo)致智能算法所推送的往往是缺乏正確價值導(dǎo)向的內(nèi)容。在這種情態(tài)下，是非、善惡、美丑等各種異質(zhì)性的價值敘事便在智能網(wǎng)絡(luò)空間競相爭艷和自由流轉(zhuǎn)，德育價值的主導(dǎo)性將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　　智能時代德育的適應(yīng)性創(chuàng)新

　　要利用好智能時代的“技術(shù)紅利”，同時規(guī)避智能時代所帶來的風(fēng)險隱憂，就要構(gòu)建“智能德育”體系，推進(jìn)智能時代德育的適應(yīng)性創(chuàng)新。

　　一是鍛造智能德育隊伍。構(gòu)建智能德育體系，關(guān)鍵在教師。鍛造一支深諳智能時代信息生成傳播規(guī)律、算法創(chuàng)制運用規(guī)律、道德接受內(nèi)化規(guī)律的智能德育隊伍，是破解智能時代德育所面臨的諸多風(fēng)險挑戰(zhàn)的應(yīng)然指向。為此，要讓德育教師樹立“立德樹人為‘體’，智能技術(shù)為‘用’”的理念，以守正創(chuàng)新的姿態(tài)主動“擁抱”智能時代。一方面，要讓教師堅守德育的本真價值，不忘德育的立德樹人初心，不能淪為智能技術(shù)的“木偶”；另一方面，要讓教師確立與智能時代相匹配的思維方式（如生成性思維、預(yù)測性思維、精準(zhǔn)性思維、協(xié)同性思維等）和教育理念（如個性觀照、精準(zhǔn)滴灌、跨界融合、多向互動等），積極提升自身的智能素養(yǎng)。

　　二是善用智能德育模式。智能德育模式，是指依托人工智能技術(shù)打造的德育新樣式，涉及德育內(nèi)容的智能呈現(xiàn)、德育方法的智能運用、德育載體的智能拓展、德育場景的智能改造、德育話語的智能傳播等。在智能時代，善用智能德育模式，能夠優(yōu)化德育供給，提高德育的針對性和實效性。善用智能德育模式，意味著要將人工智能技術(shù)有機嵌入德育過程，構(gòu)建起適用于德育實踐的智慧教育體系。同時，善用智能德育模式，也意味著堅持“德行為王，技術(shù)為輔”原則，注重用德育價值之“道”來駕馭智能技術(shù)之“器”，規(guī)避因智能技術(shù)在德育領(lǐng)域深度擴散和過度使用而導(dǎo)致的工具理性對價值理性的侵蝕。

　　三是健全智能德育機制。智能德育要取得良好效果，離不開相關(guān)保障機制的建立。首先，要健全智能德育的主體培育機制。要滿足智能德育對德育主體提出的新要求，就要健全智能德育的主體培育機制，使德育主體能夠生成與智能時代相匹配的智慧思維、技術(shù)素養(yǎng)和價值理念。其次，要健全智能德育的風(fēng)險監(jiān)測與應(yīng)對機制。在智能德育運行的各環(huán)節(jié)，都應(yīng)配以相應(yīng)的風(fēng)險監(jiān)測預(yù)警和應(yīng)對處理機制，以保障智能技術(shù)助推德育目標(biāo)的實現(xiàn)。最后，要健全智能德育的協(xié)同管理機制。若德育大數(shù)據(jù)的共建共享存在阻滯，“智能德育”便會難以推進(jìn)。因而，健全協(xié)同管理機制，是智能德育有效運轉(zhuǎn)的題中之義。